በየዓመቱ በአለርጂ የሚሰቃዩ ሰዎች ቁጥር ይጨምራል. ከተለያዩ አለርጂዎች ጋር በመገናኘት ምክንያት, ለምሳሌ የአበባ ዱቄት, ብሩሽ እና አቧራ, ማሳከክ, የአፍንጫ ፍሳሽ እና ሌሎች ምልክቶች ሊታዩ ይችላሉ. ከጥንት ጊዜ ጀምሮ ሰዎች ይህንን ችግር ለማስወገድ የተለያዩ የአምልኮ ሥርዓቶችን ይጠቀማሉ.
ናታልያ ስቴፓንጃ ከተፈጥሮ በሽታዎች ጋር የተቆራኘው ሴራ
ይህ ሥነ ሥርዓት የሬሳ ሳህኑ ወደ መቃብር እንዲወርድበት ፎጣ መኖሩ አስፈላጊ ነው. በእጅዎ ወስደው በሳይቤሪያ ፈዋሚዎች ከአለርጂዎች ጋር እንዲህ ያሉ ሴራዎችን አንብቡ.
ጌታ ለደቀመዛሙርቱ እንዲህ አላቸው:
"ሂጂና ይፈውሱ." እኔ እላለሁ, የእግዚአብሔር አገልጋይ (ስም), ና, እርዳታ እና ፈውስ. የሞተ ሰው ምንም ህመም የለውም, አይሆንም, በሰውነት ውስጥ አላክትኩም, ስለዚህ የእግዚአብሔር ሥራ እና ጤናማ ቃል ነኝ. አሜን. ከአለርጂዎች የተሰነዘረ ሌላ ሴራ "እሽጉን ወደ ደጃፍ ሄዶ" ወደ ቤት ለመሄድ ትወስዳለህ, ህመሜ እና ህመሙ, ከበሩ እስከ ረዥም ጉዞ ድረስ. " አዲስ መስኮት እስኪመጣ ድረስ ማንም ቃሌን አያፈርስም. አሜን. "
ከዚያ በኋላ ለ 12 ቀናት ከታጠበ በኋላ የተጣራ ፎጣ መታጠብ አለበት.
ከአለርጂ አንስቶ እስከ ባልዲ ድረስ ማሴር
የቀላል ስርዓት ሌላኛው ስሪት, በጣም ውጤታማ እንደሆነ ይገመታል, እናም በሚከንሰኝ ጨረቃ መከናወን አለበት. ለእሱ, ባዶ ባክ አዘጋጁ. ያንን አይነፍስ, ይህን ሶስት ጊዜ አንብቡ."እኔ የእግዚአብሔር አገልጋይ (ስም) ከታች, ባዶ, ጨለማ ወደ ባዶ እሄዳለሁ. በአከር, በመርፌ, እና በጠርዝ ላይ የሆነ ትል ነው የምይዘው. ከታች እተወዋለሁ, ወደ ታች እወረውዋለሁ, ጉድላዬን እጥላለሁ, ሁሉንም እንባዎቼን እከፍላለሁ, ቀዩን እወስዳለው, ነጣዎችን እወስዳለሁ, ተመልሶ አይመልሰውም. የአጥንት ነጭ, ዓይኖች ምን ያህል ግልጽ እንደሆኑ, አካሉ ንጹህ, ንግግር እና ነፍስ ምን ያህል ንጹህ ናቸው. ቁልፍን በቃላቶቼ እዘጋለሁ, ከሸፈነው ሽፋን በታች ወደ መሬት እትረሳ, ጭቃውን እና አቧራውን እሸፍነዋለሁ. በእዳው ላይ ባሉት ወራት ሁሉ. አሜን. "
ከዚያ በኋላ በተዘጋጀ የባልዲ እቃ ውስጥ ሦስት ጊዜ ይራቡት. ክዳን በሚሞላበት ወቅት ውሃው እንዳይገባ በመከልከል በመሬቱ ውስጥ መቀርቀሩን ያረጋግጡ. ሁሉም ድርጊቶች በምሽት ሊደረጉ እና በበረሃ ውስጥ ጠዋት በገን ውስጥ መቆፈር ይችላሉ.
በልጅ ውስጥ አለርጂን የሚያሳይ ሴራ
ከዕፅዋት ቅጠሎች ጋር የሚደረገው ሥነ ሥርዓት ከጥንት ጀምሮ ታዋቂ ነበር. ሰዎች የተፈጥሮ ኃይሎች ሁሉንም ችግሮች ሊያስወግዱ እንደሚችሉ ያምናሉ. ይህ ሥነ ሥርዓት የልጁ እናት መሆን አለበት. ለእሱ, ብዙውን ጊዜ "የማታ ጉድለት" በማለት የሚጠራው ትንሽ ደረቅ ሣር ያዘጋጁ, እና በተመሳሳይ የደረቀ እና ቆንጥጦ የእንቁርት ቃጫ.
ዕፅዋት በሸክላ አፈርና አጠቃቀም ውስጥ ያዘጋጁ ነበር
"ከባህር ውቅያኖስ በስተጀርባ የጥንታዊ ኳሱ ደሴት አለ. በደሴቲቱ ላይ አንድ አሮጌ ዛፍ, አሮጌ, አዎ ጠንካራ, አዎ ከፍተኛ ነው. በዛፉ ላይ, በዛፎቹ ቅርንጫፎች እና በደረቅ ሣር, ከእግዚአብሔር አገልጋይ አካል, ከፀጉሩ, ከጉበት, ከልብ እና ከሆድ ውስጥ ሕመሙ እንዲደርቅ እልክላችኋለሁ. በሽታው ከነፋስ ጋር ነው, ለመብረር, ለመርሳት የሚረሳበት መንገድ, ግን ፈጽሞ ወደ እኔ እንዳይመለስ. በሽታን, ዝንብ, ጠማማ, ዝንብ, ተማሪዎችን ሽቱ. እንደተነገረው ይህ ሁሉ ይፈጸማል ማለት ነው. አሜን. "
ችግሩ እስኪወገድ ድረስ በየቀኑ ሥርዓቱን መድገም. ምንም እንኳን የአለርጂ ምልክቶች ቢታወሱ እንኳን እረፍትን መውሰድ አስፈላጊ አይደለም, ምክንያቱም የሚፈለገው ውጤት አይኖርም ምክንያቱም በሽታው በድጋሚ ይገለጣል.