ብዙ እንስሳት እርስ በእርስ የመነጋገር መንገዶች ይኖራቸዋል, ነገር ግን ንግግር የተመሰረተው በሰብዓዊው ማህበረሰብ ውስጥ ብቻ ነው. ይህ የተከሰተው የሰው ጉልበት እና የአንድነት አንድነት በመፍጠር ውጤታማ የሥራ ግንኙነትን ለመፍጠር ነው. በመሆኑም ስሜትን የመግለጽ ዘዴዎች ድምፆች ቀስ በቀስ ስለ ዕቃዎች መረጃ ለማስተላለፍ መንገድ ሆነዋል. ነገር ግን አስተሳሰብ ከሌለው ይህ የማይቻል ነው, ስለዚህ በቋንቋ እና በሰው ልጅ ንቃተ-ህሊና መካከል ያለው ግንኙነት በሳይኮሎጂ ውስጥ የመጨረሻውን ቦታ ይይዛል, ፈላስፎችም ለዚህ ችግር ፍላጎት አሳይተዋል.
ንቃተኝነት, አስተሳሰብ, ቋንቋ
የሰዎች ንግግር የአስተሳሰብ እና ግንኙነትን ሁለት በጣም አስፈላጊ ተግባሮችን እንድንሠራ ይፈቅድልናል. በንቃትና በቋንቋ መካከል ያለው ግንኙነት በጣም ጥብቅ በመሆኑ እነዚህ ክስተቶች በተናጠል ሊገኙ አይችሉም. አንዳቸው ከሌላው ጋር ምንም ግንኙነት ሳይኖራቸው ለመለየት የማይቻል ነው. የሐሳብ ግንኙነትን, ስሜቶችን እና ሌሎች መረጃዎችን በማስተላለፍ ተግባሮች ውስጥ ቋንቋ. ሆኖም ግን በሰዎች የንቃተ-ህሊና ልዩነት ምክንያት, ቋንቋችን የእኛ ሀሳቦችን እንዲቀርጽ ይረዳል. እውነታው ግን አንድ ሰው የሚናገረውን ብቻ ሳይሆን የቋንቋን እርዳታ በሀሳብ ያቀርባል, ከእኛ ጋር የተነጋገሩትን ምስሎች ለመረዳት እና ለመረዳት ከፈለጉ በቃላት ላይ ማስቀመጥ ያስፈልጋል. በተጨማሪም, አንድ ሰው በቋንቋው እገዛ የእርሱን ሀሳቦች ጠብቆ ለማቆየት እና የሌሎች ሰዎችን ንብረት ለማቆየት እድል አገኘ. እንዲሁም ሰዎች በተለያየ መንገድ ስሜታቸውን እና ልምዶቻቸውን ለመተንተን በሚጠቀሙበት ቋንቋ ውስጥ ሀሳቦችን በማስተናገዱ ምክንያት ነው.
የማይለዋወጥ የቋንቋና ንቃት አንድነት ቢኖርም, በመካከላቸው እኩልነት ሊኖር አይችልም. አስተውሎት በእውን ነጸብራቅ ነጸብራቅ ውስጥ ነው, እናም ቃሉ ሐሳቦችን ለመግለፅ ብቻ ነው. ነገርግን አንዳንድ ጊዜ ቃላቶች ሃሳቡን ሙሉ በሙሉ እንዲያስተላልፉ አይፈቅዱም, በተመሳሳይ ቃላት, የተለያየ ሰዎች ትርጉሞችን ሊያስቀምጡ ይችላሉ.
ነገር ግን የመግባቢያ ቋንቋ እና ንቃተ-ህሊና መካከል ቀጥተኛ ግንኙነት አለ. ያም ማለት ንግግር የአንድን ሰው ንቃተ-ሕሊና ሳይሆን የእሱ አስተሳሰብ ነው . በተመሳሳይ ጊዜ, ቋንቋን የንቃተ-ነፀብራቅ ነጸብራቅ አድርገን መቁጠር የለብንም, እሱ ይዘቱ ብቻ የተዛባ ነው. ስለዚህ አረባ ንግግር የንቃተ-ህሊና ይዘት ነው. ነገር ግን ይህንን ጊዜ ለመገምገም ብዙውን ጊዜ ጉዳዩን ለመመልከት አስፈላጊ ነው, ይህ የማይቻል እንደሆነ ብዙውን ጊዜ ስለ ሰውየው የተሳሳተ መደምደሚያ ያስከትላል.