የሥላሴን አገልግሎት የሚያከብሩትስ እንዴት ነው?

ሥላሴ (Pentንጠቆስጤ) በክርስትና ሃይማኖት ውስጥ ትልቅ እና እጅግ አስደሳች ከሆኑት በዓላት አንዱ ነው. በዓለ በ 50 ኛው ቀን ከፋሲካ በኋላ በየዓመቱ በተለያዩ ቀናት ይከበሩታል . ብዙዎች ሥላሴን እንዴት ማክበር እንዳለባቸው ያውቃሉ, ነገር ግን የሁሉንም አመጣጥ ታሪክ ሁሉም ሰው አይያውቅም.

በታሪክ ውስጥ Pentንጠቆስጥ

የኦርቶዶክሳዊ ክርስቲያኖች ስላሴን የሚያከብሩት ጥያቄ ከቅዱስ ጽሑፉ ጋር እንዴት ይዛመዳል የሚለው ጥያቄ ነው. በውስጡ, ይህ ቀን ከክርስቶስ ትንሣኤ በኋላ በ 50 ኛው ቀን በምድር ላይ መንፈስ ቅዱስ እንደሚወክል ምልክት ይደረጋል. Pentንጠቆስጤ የመጀመሪያዪቱን የክርስቲያን ቤተክርስትያን ከተፈጠረችበት ቀን ጋር የተያያዘ ሲሆን, እንዲሁም በሁሉም የሰው ልጆች ሕይወት ውስጥ አዲስ ምዕራፍ ተደርገው ይቆጠራል.

የሥላሴ ልማዶች

ስላሴን እንዴት ማክበር እንደሚቻል ልዩ ወጎች አሉ. ዛሬ ቤተ ክርስትያን እና ምዕመኖዎች ልዩ እና አስፈላጊ ናቸው. ካህኑ, ህይወትን የሚወክል የሚያምር ቀለም ያለው ብርቱካን ቀለም ይለብሳል. የሥላሴ እምነት በተከበረበት ዘመን ተፈጥሮም ወደ ሕይወት ይደርሳል: አበባዎች አበባዎች እና ዛፎች ሲያብቡ, ሙቀቱ እንደመጣው የሚያስደስት ዕፅዋት ያስደስታሉ. ቤትዎን እና ቤተ-ክርስቲያንዎን በዛፎች ቅርንጫፎች ላይ ማስጌጥ የተለመደ ነበር, ይህም የእድሳት እና የሰውን ነፍስ መፍጠራ ነው.

ከሥላሴ በፊት በነበረው ዕለት, በየተወሰነ ጊዜ በሞት ለተነጠቁ በሙሉ, ለሞቱ, ለሞቱትም ሆነ ለክርስቲያኖች በሀይማኖት መሠረት አልሞከሩት. ማታ ላይ አገልግሎቱ የሚከበረው በዓሉ ላይ ነው.

በበዓለ ሃምሳ ቀን, የተለመደው ሥነ-ሥርዓታዊ ሥነ-ስርዓት አልተገዛም, ይልቁንም ልዩ የፈጠራ አገልግሎት ይደረጋል. ከቅዳራ በኋላ, ቫልሶር ተከትሎ መንፈስ ቅዱስ ወደ ምድር በመውጣቱ ሦስት ጸሎቶች ተከትሎ ተከትለዋል. ከእረፍት በኋላ አንድ ሙሉ ሳምንት, መጾም አይችሉም.

የመጽሐፍ ቅዱስ ገጾች

ቅዱስ መጽሐፉ, ከመሰቀሉ ጥቂት ቀደም ብሎ, ከመሰቀሉ ጥቂት ቀደም ብሎ, ስለ መንፈስ ቅዱስ መምጣት ሐዋርያቱን ያስጠነቅቁ የነበሩትን የሁለት ደቀመዛሙርት ሁነቶች ያብራራል. በየቀኑ ደቀመዛሙርቱ ተሰብስበው በጴንጤቆስጤም በአንድ የሲና ክፍል ውስጥ ለብዙዎች ለመዝናናት ወሰኑ. እዚህ መላው ክፍል ከሞላ ጎርፉ እንደ ኃይለኛ አውሎ ነፋስ ተመሳሳይ ድምጽ ይሰማል. ከዛም የእሳቱ ልሳናት ከየትኛውም ቦታ አይወጡም እና የተገኙትን እያንዳንዳቸው ይለያዩ ነበር. መንፈስ ቅዱስ በአብ ከእግዚአብሔር አብ ወልድ እግዚአብሔር እና በመንፈስ ቅዱስ አምሳል ወደ 12 ሐዋርያት ዘልቋል.

በቤቱ ዙሪያ ድምፁን ሲሰሙ ሰዎች ተሰብስበው ነበር. ሁሉም የክርስቶስ ደቀ መዛሙርት እርስ በእርስ በተለያዩ ቋንቋዎች መነጋገር ጀመሩ, ይህም እነሱ ከወይን ጠጣ ጥሰኞች ጋር እንደተከሰሱ በነደሰባቸው ሰዎች መካከል በእውነት ግራ መጋባት ፈጠረ. ከዛም ጴጥሮስ ሰዎቹን እያነጋገረ እና መንፈስ ቅዱስ እንደሚመጣ የሚገልጸውን የቅዱስ ቃሉ ቃላትን ደጋግሞ ተናገረ. በነገራችን ላይ ጽዮናውያኑ በታሪክ ውስጥ የመጀመሪያዋ የክርስቲያን ቤተክርስቲያን ሆነች.

ሩሲያ ውስጥ ክብረ በዓል

በሩሲያ ሥላሴ መቼም በጣም የተወደደ እና አስደሳች ቀን ሊሆን ይችላል. በሥላሴ ውስጥ ሥላሴን ያከበረው ከዚህ ዘመን ጋር ተያይዘው የቀደሙ አረማዊ ክብረ በዓላት ታይተው ነበር.

በዚህ ወቅት አረማውያን በዚህ ዓመት ውስጥ የክረምት ክረምቱን ያሸነፈችውን ላድ የተባለችውን እንስት አምላክ የተቀናበሩ ጨዋታዎችን ያካሂዱ ነበር. በእነዚህ ቀናት የተለያዩ አጉል እምነቶች እና የተለያዩ ባህሎች ተያያዥነት አላቸው.

ቀዝቃዛው ወቅት ስለነበረና ሁሉም ዕፅዋት ማደግ ሲጀምሩ, የህይወት ምልክት እና ዳግም መወለድ ጋር ተቆራኝተው ነበር. ሴት ልጆች የጫካ አበቦችን ሰብስበው በአበባዎቹ ላይ አሽቀንጥረው ወጡ ከዚያም በውሃ ውስጥ ወረወሯቸው. በቤቶቹ ውስጥ ወለሉ በበርች ቅርንጫፎች የተጌጡ በቀላቀቀ ሣር ይረገጡ ነበር. በተጨማሪም የዱር ዛፍ ዝርግ አረንጓዴ ቀዳዳዎች ወደ ላይ በሚመጡት ትልልቅ ጋሻዎች ላይ ይለብሱ ነበር.

የቅድስት ሥላሴ በዓል እና ዛሬ የሚከበርበት መንገድ በዘመናት ውስጥ እስከ ዘመናትም ድረስ እስከ ዘመናችን ድረስ የተደረጉ ብዙ የተለያዩ ትውፊቶች አሉት.