በተለያየ ጊዜ ላይ ሰዎች ዝናብ ከፍተኛ ጠቀሜታ ነበረው. ምግብ ለማብቀል, ለመጠጥ ውኃ ለመሰብሰብ እንደረዱት ወዘተ. ለዚያም የዝናብ አምላክ በብዙ ህዝቦች ህይወትና ባህል ውስጥ የጎላ ተምሳሌት የነበረው, እና እያንዳንዱ የራሱን አማልክት አለው. እነሱ ይመለኩ ነበር, ጣዖታትን እና የተገነቡ ቤተመቅደሶችን ያኖሩ ነበር.
የሜማ ዝናብ
ቻክ መጀመሪያ የጫካውን የማፅዳት አምላክ ነበር, ከተወሰነ ጊዜ በኋላ የዝናብ, የነጎድጓድ እና የመብረቅ ደጋፊዎች ነበሩ. በትርጉም ውስጥ ስሙ "መጥረቢያ" ማለት ነው. የተለዩ ባህርያት - በአፍንጫው አፍ ላይ ረዥም አፍንጫ እና እባቦች. ከጫጭ ሰማያዊ ቆዳ ጋር የጫክን ምስሎች ያሳዩ ነበር. ዋነኞቹ የባህርይ መገለጫዎች መጥረቢያ, ችካሎች ወይም በውሀ ውስጥ ያሉ መርከቦች ናቸው. የማያዎች ጎሳዎች እንደ አንድ አምላክ ብቻ ሳይሆን እንደ አለም አቀፋዊ አካላት ከሚዛመዱ እና በቆዳ ቀለም ውስጥ የሚዛመዱ ናቸው. በስተ ምሥራቅ - ቀይ, ሰሜን - ነጭ, ምዕራብ - ጥቁር እና ደቡብ - ቢጫ. እስካሁን ድረስ የዝናብ ዝናብ እንዲከሰት በዩታታን ውስጥ አንድ ልዩ ክብረ በዓል ይደረጋል. "ቻካክ" ተብሎ ይጠራል.
በ Slaves ውስጥ የዝናብ አምላክ
ፔሩ ለዝናብ ብቻ ሳይሆን ለ ነጎድጓድና መብረቅ ተመለሰ. በውጭ የሚታየው ጎበዝ ጠንካራ ሰው ነበር. ፀጉሩ ግራጫ ሲሆን ጢም እና ጢም ወርቃማ ወርቅ ነው. በወርቅ ጋሻ በፒሩር የተለጠፈ. የሱ መሣሪያው ሰይፍ እና መጥረቢያ ነው, ግን በአብዛኛው መብረቅ ያደርጋል. በእሳታማ የፈረስ ወይም በሠረገላ ላይ ይወጣል. የፔሩ ቤቶች በከፍታ ቦታ ላይ የተሠሩ ሲሆን ጣዕሙም ይህ ዛፍ እንደ ምልክት ስለሆነ በአብዛኛው ከኦክ ተሠርቷል. ባቄላ መሥዋዕቶችን አቀረበ.
የሱሜራውያን የዝናብ አምላክ
ኢሽካር ለዝናብ ብቻ ሳይሆን ለ ነጎድጓዶች, አውሎ ነፋሶች እና ንፋስ ጭምር ምላሽ ይሰጣል. በመሠረቱ ይህ አምላክ ከአሉታዊ ባህሪያት ጋር የተያያዘ ሲሆን ብዙውን ጊዜ "የቁጣ ጅራት" ይባላል. እነሱ የ ፐሩን አጻጻፍ ይባላሉ. ብዙውን ጊዜ ጠፍጣፋ እና ካቶዶስ የሚይዙ ነገሮችን እንደያዙ ይገልጹ ነበር. በራሱ ላይ አራት ቀንዶች ነበሩ. ኢሽኩራ በውትድርና መከላከያ ጋሻ ላይ እንደቆመ ታይቷል. በዚህ ጣዖት ከአምልኮ ጋር በሚታይ ምስል ውስጥ አንድ በሬ ተበዳሪና ለምል ነበር.