በጣዖት አምልኮ ዘመን, እያንዳንዱ ጎሳ እና ሕዝቦች ብዙ አማልክት ነበሯቸው. የማያ እና አዝቴክ ሕንዶች ፒያን ግኝት ከአንድ በላይ ተኩል የሚያክሉ አማልክት, አንድ መንገድ ወይም ሌላ የህይወት እና የአለም ስርዓትን ያካተተ ነበር.
የማያ ኢንዲያን ሃይማኖታዊ ሕይወት
የጥንት ማያን ሕንዶች ማኅበረሰብ ዋነኛ ሚና ተጫውቷል. እነዚህ ወይንም ያንን አምላክ ለማጽዳት የተለያየ አከባበር ስርዓት ነበራቸው, እና ብዙውን ጊዜ የክብረ በዓሉ አክሊል መስዋዕት ነበር. ጎሳዎቹ በስፋት ቢያድጉ, መሥዋዕቶቹ በእጽዋት, በእንስሳት, በጌጣጌጦች ላይ ብቻ የተገደቡ ነበሩ, ስለዚህም ጎሳውን ከጎደለባቸው, ነገዶቹም ሆኑ ጠላቶች ይሠዉላቸው ነበር. ለእግዚአብሔር እጅግ የከበጀ ጭካኔ የሆነ ስጦታ በህያው በሚወጣው የተንሰራፋ ልብ ነበር. የጥቃቱ ሰለባው ግለሰብ ከሃይማኖታዊ ግድያ በኋላ በፒራሚድ ደረጃዎች ተጥሏል.
የሜራ አማልክት ልዩነት
ከሜራ አማልክት ጥሩም ሆነ ክፉ ነበሩ. የሄዝማን ጌታ የዓለማችን ፈጣሪ, ቀንና ማታ, የሜራ እውቀትና ስነጽሁፍ ጠባቂ እንደሆነ ይታመን ነበር. እንደ ጥበበኛ አዛውንት ወይም የሚበር አውሬ ተመስሏል.
Ischamna የእስስር, የእምስ ፈላጊዎች, የፈጠራ ችሎታ, የሴቶች እና የሕፃናት ጠባቂ እንደሆነ ይታመናል. ለመራባት እና ለጤንነት ይፀልይ ነበር. ኢሽልላ እንደ ጨረቃ እና የፀጉር አሻንጉሊቶች እና የፀጉር አሻንጉሊት እና የፀጉር አሻንጉሊት ይዛ ነበር.
በሥዕላዊ መግለጫው ውስጥ የተገለፀው የኪዩክካን ታላቅ ኃይል, ስልጣኔ, ጥበብ , ችሎታ እና ችሎታ
ማያ የሞቱትን የአ Ah-ፑጊን አምላክ በተመለከተ ተከበረ. ይህ የሲቪል ጌታው በአብዛኛው በአጽም ተመስሏል. ለራሱ ሕይወት ራስን የማጥፋት ሙከራ በማድረግ, ማያዎች ልዩ ላቲት ይሽካታል.
ከውሃ ጋር የተያያዘው የውሃ አካሎች እና የተለያዩ ክስተቶች, በችሎታቸው ይገፋፉ ነበር. የእሱ ማያ በአራት መሳፈሮች ውስጥ ይገለጣል: ቀይ, ጥቁር, ቢጫ እና ነጭ. ይህ አምላክ መሬት ለመትረፍ ስላለው መሬትም ያደርግ የነበረ ሲሆን ምልክቶቹም መጥረቢያና ችቦ ነው.
የሕዝቡ ተወዳጅ አምላክ የያህል ካህን ነበር. በወጣው ፋንታ በቆሎ ጫፍ ላይ በሚገኝ ወጣት ሰው በያም-ካሻ የተገለጸ ነበር.