አንዳንድ ጊዜ የሃይማኖት ታሪካዊ ግኝቶች ከተደነገገ ግኝት ይልቅ የበለጠ ግጭት ይፈጥራሉ.
በተደጋጋሚም "ታሪካዊ ቦምብ" በመባል በሚታወቁት የሙት ባሕር ጥቅልሎች ውስጥም ሆነ በእያንዳንዱ ነባር የክርስትና እምነት ውስጥ ተካትተዋል.
የኩምራን ቅጂዎች አስደናቂ ግኝት
በ 1947 ከፊል ሊቃነ ዘመናዊ የዘውድ ጎሣዎች ውስጥ የሚገኙ ወጣት ጎራዎች በዮርዳኖስ ወንዝ ምዕራባዊ ዳርቻ ላይ ፍየሎችን ያርሱ ነበር. አንዳንዶቹ እንስሳት ተበታተኑ, እናም ወንዶችም ተፈላጊ ነበሩ. በፍለጋ ጊዜ በኪሙራን ዋሻዎች ውስጥ የጥንት ሸክላዎችን ይመለከቱ ነበር. ገንዘብ የተደበቀ ወርቅ መኖሩን ለመወሰን ቀላል ገንዘብ ፍለጋ ቤዳዊኖች ፈረሱ.
በቁፋሮው ውስጥ ካሉት የዓይን ምሥክሮች መካከል የዓይን ምሥክሮች እንደነበሩ እንዲህ ብለዋል:
"እረኞች አንዳቸው ለሌላው የአጎት ልጆች ነበሩ. ከእነዚህም አንዱ ጁማ መሐመድ ካሊል የተባለ አንድ ሰው ከኩምራን ቅጥር ግቢ በስተምዕራብ በሚገኙት ዐለት ወዳለው አንድ ዋሻ ላይ ድንጋይ ይወረውር ነበር. ከድንቃሎቹ አንዱ ከዋሸው ቆርቆሮ ወደ ውስጥ ገባ. በውስጡ እያንዳንዳቸው 60 ሴንቲ ሜትር ቁመት ያለው አሥር የሸክላ ዕቃዎች አገኙ. በሁለቱ መካከል የነበሩት ሁለቱ ዕቃዎች ባዶ ሆነው ነበር. ከሁለቱ መርከቦች አንዱ በጭቃ የተሞላ ሲሆን ሌላኛው ደግሞ ሦስት ጥቅልሎችን የያዘ ነበር, ሁለቱ እጀታዎች በጨርቅ ተጠቅልለው ነበር. በኋላም እነዚህ ጥቅልሎች የኢሳይያስን መጽሐፍ ቅዱሳዊ ዝርዝር አውጥተው ነበር, የአዳሁዶች አራት ተጨማሪ ጥቅልች: የመዝሙር ስብስቦች ወይም መዝሙር, ሌላ ያልተጠናቀቀ የኢሳይያስ ዝርዝር, ጥቅልል ወይም የጦር ቻርተር እንዲሁም የዘፍጥረት መጽሐፍ አዋልድ. "
እነሱ ቁሳዊ እሴቶች አልነበራቸውም, ነገር ግን በጣም አስፈላጊ የሆነ አንድ ነገር ነበር-በሃይማኖታዊ እና በአረማይክ ቋንቋዎች የተፃፉ ሀይማኖታዊ ሐውልቶች. ሁሉም ቀደም ሲል የነበሩት ሁሉም ክርስቲያናዊ ስራዎች በመሳሪያዎች እና በመሳሪያዎች ላይ ስለ ተጻፉ ተደምመዋል. አስገራሚ የሆኑ የኩምራን ቅጂዎች ለስላሳ ቁሳቁሶች የተጻፉ ሲሆን ጥቅልል ላይ ተጣብቀው ከተሰለፉ አይኖች ተደብቀዋል.
ከ 1947 እስከ 1956 ባሉት ዓመታት ውስጥ በርካታ አገሮች መንግሥታት የመጀመሪያዎቹ ጥቅልጦች ባሉበት ቦታ ላይ ግዙፍ ቁፋሮ ተካሂደዋል. በሳይንሳዊ ምርምር እና በአካባቢ ጎሳዎች መካከል እውነተኛ ጦርነት ተጀመረ. አዳዲስ ሪኮርድን ለመጀመሪያ ጊዜ ለማሳደግም ቤዱኖች ለመግደል ዝግጁ ነበሩ. ዋጋቸውን አልቆጠሩም - ወዲያውኑ ወዲያውኑ ለሳይንስ ሳይንቲስቶች ከፍተኛ ትርፍ ያስመዘገቡ. በጠቅላላው 190 ጥቅልሎች ተገዙና በተለያዩ ሁኔታዎች ተገኝተዋል.
የመጀመሪያዎቹ ሳይንቲስቶች ሳይንቲስቱ ወዲያውኑ አልነበሩም-ጁማ መሐመድ ካሊል እና ወንድሙ የተገኙት ለቀሳውስት ነበር. ማንበብና መጻፍ የማይችሉ እረኞች ከፍተኛ ዋጋ እንዳላቸውና ወደ ሸምጋዩ ዞር እንዳሉ ወሰኑ. በኢየሩሳሌም ከነበረው ቅዱስ ማርክ ገዳማ ከቤተመቅደስ የአቴናስዮስ ጃሽዋ ሳሙኤል ጋር አንድ ላይ አመጣላቸው. በመጨረሻው ሰዓት, ስምምነቱ ወድሟል: ጠባቂ መነኩድ ደካማ በሆኑ ወንድሞች - እረኞች ላይ ለመልቀቅ አልፈለገም.
የሙት ባሕር ጥቅልሎች ክፈት ብዙ ድምፆችን የፈጠረው ለምን ነበር?
ሜትሮፖሊታን ከግዢው በኋላ ለአንድ አመት ምን ያገኘውን ለመፈተን ሞክሯል. በአውሮፓ ለማነጋገር የሞከረው ሁሉም ታሪክ ጸሐፊዎች እጃቸውን ይጭኑ ነበር. ኢየሩሳሌም ውስጥ ሁለት የአሜሪካ ትምህርት ቤት ሰራተኞች, ዊሊያም ብሪንሊ እና ጆን ትሬቨር የተባሉ ሁለት የደስታ ሰራተኞች, የፎቶ ጥቅሎችን ከወሰዱ, ጽሑፉ ፊልም ላይ ከመጀመሪያው ይልቅ ግልጽ ይሆናል. ከካፍሌቃን እና ከፓፒረስ የተጻፉ መጻሕፍት በበርካታ ቅጂዎች ተቀርፈዋል - ዛሬ ሁሉም ፎቶግራፎቹ በዓለም ዙሪያ ባሉ ሙዚየሞች ውስጥ ይቀመጣሉ.
ጆን ተርቬር በፊቱ የተፈጸመውን ተአምር ፈፅሞ አያውቅም. በመዝገቦቹ ውስጥ የሜቶዲስት ቤተክርስቲያን "የሥርዓት መጽሐፍ" ተብሎ የሚጠራውን ማንነት ለይቶ አሰፈረ. ተጨማሪ ጥናቶች እንደሚያሳዩት ሁሉም ጥቅልሎች የተጻፉት በኩምራን ኤደን ማህበረሰብ ነው. ይህ የአይሁድ ሃይማኖታዊ ቡድን ከክርስቶስ ልደት በፊት በ 2 ኛው ክ / ትዕዛዙ በጣም ጥብቅ ደንቦች ነበረው, አንዳንዶቹም በተግዲዶው መጽሐፍ ውስጥ ተፅፈዋል. ኤሴናውያን የመጀመሪያዎቹ የአሌክሳንድሪያ ክርስቲያኖች እንደሆኑ ይታሰባል.
ሪፖርቱን መፍታት የቻሉ አንድ ሳይንቲስት እንዲህ ብለዋል:
"የእነሱ ትርጓሜዎች ቀላል ናቸው ነገር ግን ሰፊ ናቸው. እርግጥ ነው, እነሱ አምላክን እንዲያከብሩና ለሁሉም ሰው እኩል እንዲሆኑ ታዘዋል. ኤሴናውያን የሐሰትን ውሸትን, ተቃውሟን እና በቀሪዎቹ አማኞች ዳራ ላይ በልብስ እና በጌጣጌጥ እርዳታ ላይ ተቃውመዋል. ማንም ሰው ለማሰራጨት እንዲሁም በግብዝነት የተሞላውን ስእለት ለመፈጸም የተከለኩት የጭብጡ ትምህርቶች ትምህርቶች ተከልክለው ነበር. "
በዚህ ልዩ መጽሐፍ ላይ የተጻፈው ምንድን ነው?
ሳይንቲስቶች በሁሉም የተገኙ ሃይማኖታዊ ቅርሶች ላይ ሙሉውን ካጠኑ በኋላ ሳይንቲስቶች ሁሉንም ጽሑፎች እንደይዘታቸው ይከፋፈላሉ. ማንኛውም ሰው በጥቅልሎቹ ላይ የወደቀውን የሃይማኖት እድገት ደረጃዎች እና የሽፋን ደረጃዎች በመጥቀስ የሚደንቅ አይሆንም.
- ስለ ብሉይ ኪዳን አፈጣጠር ዝርዝር ማብራሪያዎች;
- የክርስቶስና ተከታዮቹ ከክርስትያኖች ሕይወቶች ጋር
- የአካላዊ ክፋቶች መፅሃፍትን;
- የብሉይ ኪዳን መጻሕፍት ጠፍተዋል.
የኩምራን መዝገቦች አቻ የማይገኝለት ግኝት, ብሉይ ኪዳንን ለመጻፍ ትክክለኛ ቀን ነው. ቀደም ሲል ክርስቲያኖችና አይሁድ በ 1400 ዓ.ዓ. እና በ 400 ዓ.ዓ. የኩምራን ጥቅልሎች ብሉይ ኪዳን የተጠናቀቀው በ 150 ዓክልበ., ነው, ከዚያ በኋላ "ምንም መዛግብት አልተጨመረም" ይላሉ. የላብራቶሪ ምርመራዎች ውጤቶች የነበራቸው ተዓማኒነት ሊረጋገጥ አልቻለም.
እጅግ በጣም የሚያስደንቀው ደግሞ በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ ከተጠቀሰው ብቸኛው መጽሐፍ ሙሉው መጽሐፍት መካከል ነው. በ 125 ከክርስቶስ ልደት በፊት የተጻፈው የኪምራን ጥቅልል ነው. ሳይንቲስቶች ለመጀመሪያ ጊዜ የተረፉትን ሰነዶች ለመጀመሪያ ጊዜ ያስነሱትን የስሜት ሕዋስ መገመት አይቻልም - እንደ ጥንቶቹ የጥንት ምስክሮች!
ጥቅልሎቹ ለቤተክርስቲያኖች የማይቀበሉት ለምንድን ነው?
ሁሉም የክርስትያኗ ቤተክርስትያን የታወቁ ቤተ-እምነቶች እና የኩምራን ጥቅልቶች እንደ ሃይማኖታዊ ቅርሶች እውቅና አልሰጡትም. ቀሳውስት በአይነኒ ዲስኩ በተዘጋጁት ፅሁፎች ይዘት ላይ ለመታየት ዝግጁ አይደሉም. እነዚህ ሰዎች አንድ ዓይነት "የጽድቅ አስተማሪ" ይገኙበታል. በአንዳንድ ጥቅልሎች ውስጥ የክርስትናን ሐሳቦች የሚቃረን "ሁለተኛ መሲሕ" ተብሎም ይጠራል.
ጽሁፉ የሚያመለክተው አማኞች የሚጠብቋቸውን መሲሁ ነው ይላሉ, እንደ ኤሴናውያን. እርሱ እጅግ ታዋቂ የፖለቲካ እና ወታደራዊ መሪ ለመሆን ነበር, ስለዚህ የክርስቶስ መመስረታቸው አሳዝኖኛልና. ኢሳይያስ ብቻ ነው ሌላ ዓይነት ትንቢትን ይዟል: መሲሁ ከድንግል ተወልዶ በሰው ልጆች ኃጢያት ለሚሰቃዩ ስቃይ መከራ በፈቃደኝነት ይቀበላል. የትኞቹ መጻሕፍት ሊታመኑ ይችላሉ, የእያንዳንዳቸው ትክክለኛነት ከጥርጣሬ በላይ ከሆነ?