የኦርቶዶክስ መታሰቢያ ወጎች ለቀናት እና ለቀናት ብቻ ሳይሆን ለአንዳንድ የአምልኮ ሥነ ሥርዓቶች ይሠራሉ . ከእነዚህ ውስጥ አንዱ በጠረጴዛ ላይ ብቻ በጠረጴዛ ላይ ነው. ለጥያቄው መልስ ለመስጠት, ሹካዎችን በሹካዎች ለመመገብ የማይቻልበት ምክንያት, ታሪካችንን መመልከት አስፈላጊ ነው.
ከታሪካዊ ቅድመ ሁኔታዎች አንዱ, በበዓለ-መስቀል በዓል ለምን አትበሉ, የቤቶች እውነታ ብቻ ተደርጎ ሊወሰድ ይችላል - በሩሲያ እስከ ታላቁ ፒተር ዘመን ድረስ ሹካዎችን ሁሉ አልተጠቀመበትም. የጀመረው የሩስያ ንጉሠ ነገሥት የሾርባ እቃዎችን የሚያቀርብ የመጀመሪያው የንጉሠ ነገሥቱ ንጉስ ነበር. እንደ ማንኛውም ማሻሻያ, ሹካዎች የጠላትነት ስሜት ይፈጥሩ ነበር, ከአጋንንት ጭራሮ ወይም ከሰይኑ ጅራት ጋር በማነፃፀር የአጋንንት ተግባር ይባላሉ. ይህ ተቃውሞ በተለይም በድሮዎቹ አማኞች ዘንድ የጎላ ነበር, አሁንም በማኅበረሰቦቻቸው ውስጥ ብቻ በቃጠሊዎች ይመገቡ ነበር.
ከእንቅልፍ ጊዜ ለምን መጠቀም የማይችሉበት ሌላኛው ስሪት በተለመደው የሰዎች ስግብግብነትና ስሜታዊነት ነው. በመታሰቢያው እራት ላይ የሟቹ የቅርብ ዘመድ ይመጣል, በአብዛኛው በዚያው በአንድ ቦታ ላይ, ሙቀቱ በቃጠሎ ሊፈርስ የሚችለውን ውርስ ማከፋፈል ጀመረ.
በቤተክርስቲያኑ ቤተ ክርስቲያን የመታሰቢያ ሐውልቶች በቤተመቅደስ መጫወቻዎች መብላት ይቻላል?
የኦርቶዶክስ ቤተ ክርስቲያን ተወካዮች ቀድሞውኑ ሹካዎችን መጠቀም ከቤተ ክርስቲያን ካኖን ጋር እንደማይቃረን ተናገሩ. ቀሳውስት የቀብር ሥነ ሥርዓት ለማከናወን እና የቀብር ሥነ ሥርዓት ለማክበር በጣም አስፈላጊ ናቸው. ጣፋጭዎቹ ለምን በብስክሌት, በቤተክርስቲያን እና በስርዓተ-ማህዶች ላይ እንደማይሰጡት ጥያቄ.
በቀብር ሥነ ሥርዓት ላይ በብስክሌቶች ላይ ላለመጠቀም ምክንያት የሚሆኑት ሁሉ እጅግ በጣም የሚከሰት ነው. በተጨማሪም በቀብር ሥነ ሥርዓቱ ላይ ፓንኬኬን የተዘጋጁ ሲሆን ዳቦና ጄፍ ይጥሉ ነበር. ለእነዚህ ሁሉ ምግቦች ሹካው ያን ያህል አስፈላጊ አይሆንም, ስለዚህ ጠረጴዛው ላይ አልተቀመጠም.