ሰዎች በአብዛኛዎቹ በአየር ንብረት ለውጥ ላይ ሲመሰኩ አብዛኛዎቹ እምነታቸውም ከተፈጥሮ ጋር የተቆራኙ መሆኑ ምንም አያስደንቅም. በ "ስላቭቭክ ክብረ በዓላት" የቀን መቁጠሪያ ውስጥ ዋናዎቹ ማጣቀሻዎች የክረምት, የበጋ እና የመኸር ቅጠል በሳምንታዊ ፀሐፊው አስደንጋጭ ናቸው. የፀሐይ ግሪስቴሽን እና የእንስካ ኢክስ ለገበሬው በጣም አስፈላጊዎቹ ክስተቶች ናቸው. በሩሲያ የክርስትና መገኘቱ በጉምሩክ ውስጥ ከፍተኛ ለውጦች ያስከተለ ሲሆን አብዛኛው ሰው ከሕዝቡ የማስታወስ ችሎታ ግን ለዘላለም ጠፍቷል. የጥንቶቹ የሲላቭስ በዓላት እየታዩ እንደገና እያደጉ ሲሄዱ ወጣቶች እንደገና የቅድመ አያቶቻቸውን ታሪክ ማየት ይፈልጋሉ. የጥንት እውቀቱን ሙሉ በሙሉ መጥፋቱ የሚያስተናግዱ ህዝቦች ትክክለኛ ናቸው.
ዋናዎቹ የስላቭክ በዓላት
የክረምት ፀጉር (ታህሳስ 21)
ይህ በዓል ክላዴዳ ተብሎም ይታወቃል, እናም ክብረ በዓሉ አጭር ቀን በሚሆንበት የክረምቱ አመት ሁልጊዜም ይከበራል. የአዲሱ ፀሐይ አምላክ አምላክ ማምለክ እና በአምልኮ ሥርዓቶች የአምልኮ ሥርዓቶችን ማቅረብ ነበረ ነበር. ሰዎች አስከፊው አሰቃቂ ቀናት ቢቀጥሉም እንኳ የየራሱ ብርሃን በየቀኑ እና በበጋ ይደርሳል ብለው እርግጠኛ ነበሩ.
የገና ዛፍ (ከታኅሣሥ 21 - ጥር 5)
እነዚህ የክረምት የክዋክብ ክብረ በዓላት በሚያልፉበት ጊዜ ለትለታዊ ሥነ ሥርዓቶች ተስማሚ ነበር. ስለዚህ በገና ዋዜማ ላይ በርካታ ቁጥር ያላቸው የተለያዩ ሀብቶች ተከናውነዋል. ለረዥም ጊዜ ሲጠበቅ የነበረችው ውበቷን ለመለየት ለገንዘብ, ለቁጥሮች ልዩ ሴራዎች ነበሩ.
ሸርቴድ (ሳምንቱን ሳምንቱን)
በሕዝቡ መካከል ክረምቱን ለመልቀቅ ተዘጋጅተው በሳርፋይድ (ፋራዴይድ) ተዘጋጅተዋል. ይህ የስላቭ ሃይማኖታዊ ሥርዓቶች ወደ ክርስቲያናዊ የበዓል ቀናት እንዴት እንደተቀየሩ የሚያሳይ ተጨማሪ ማስረጃ ነው. በከዋክብት ጥናት መሰረት ማሊንተቲሳ በመጨረሻው የክረምት ሳምንት ላይ ይወርዳል, እና ቀኖቹ ከጨረታው እንቅስቃሴ ጋር የተያያዙ ናቸው. ብዙውን ጊዜ ሰዎች እነዚህን አስቂኝ ገጸ-ባህሪያት የሚያመለክቱ የሴቶችን ልብሶች ለብሰው በጣም የሚያስደነግጥ ነገር ያደርጉ ነበር. ሳምንቱ በጨዋታዎች, በእግር ማራዘሚያ, በቲያትር ትርኢቶች, በአሻንጉሊቶች, በጉብኝት ላይ ይጓዙ ነበር. የበዓል ዋነኛ ባህሪው የፀሐይን ቅርጽ የሚመስል ጣፋጭ ፓንኬቶች ናቸው. ድክመቱ ለዘለቀ ዕጣው እየተጠባበቀ ነበር, በእሳት ተቃጥሎ በእሳት ተቃጥሏል, የጸደይ ዘፈኖችን ወደመጣበት መጥቷል.
ቀይ ሂል (ማርች 21)
በሩሲያ የሚደረጉት ቀጣይ የስላቭ በዓላት በቬርኔል ኤቲክስኖክስ ላይ ተገኝተው ሞቅ ያለ የፀደይ ወቅት ተገኝተዋል. በእያንዲንደ መንደር ውስጥ ሁሇት ሔሌት እንዯ ተሇያዩ ቀሇም ተመርጠዋሌ, እንዯ አባቶች እምነት መሠረት የሙታን ነፍሶች መጎዯሌ አሇባቸው. ስላኮች በአእዋፋት መልክ እንደነበሩና በዚህም ምክንያት ለአእዋፍ የተበታተኑ ናቸው. በተራራዎች ላይ ምግብ እና የበዓል ቀንዶች አሏቸው, በዚህም አባቶች በዚህ የበዓል ቀን እንዲካፈሉ.
የሳምንቱ ሳምንት (ሰኔ 14-20)
ይህ ወቅት ለሃብታሞችም ሆነ ለክረምት የገና ዛፎች ትልቅ ነው. የሰማይ ጠፍጣፋ በዚህ ቀን ክፍት እንደሆነ ያምናል, ስለዚህ ሁሉንም መልሶች ከአየር ፍጥነቶች ጋር እስከ የመቃጠል ጉዳዮች ድረስ ማግኘት ይችላሉ. በውሃ አካላት ላይ ለሚሰሉት ቆንጆ ሴቶች በተዋጣለት ቀን ውስጥ መዋኘት አልተመከሩም. የግሪንሽ የገና ዛፍ በሳምንት አንድ ጊዜ ይቆያል እና በሰመር ኮርኒስ ይጠናቀቃል.
ኩፕላ (ሰኔ 21)
በወንዙ ውስጥ ታዋቂው የመታጠቢያ ድልድል እና መታጠብ የተካሄደው በዚህ የስላቭ በዓል ነው. ወጣት ልጆች በትልልቅ ጉበሾዎች ውስጥ ዘልቀው በመደብደብ ዙሮች ላይ መዝናናት ጀመሩ, እናም ሴት ልጆች ለጋብቻ በተለምዶ የአበባ ጉንጉን ለማውጣጥ እና ዕጣ ፈንታ ለማግኘት ይፈልጉ ነበር. አስደንጋጭ የበጋ ወቅት መጣ.
የህንድ ዊን (መስከረም 14-20)
በሕንድ በበጋ ወቅት በአንዳንድ መንደሮች ውስጥ የሻይ ማንኪያ የቀብር ሥነ ሥርዓቶች በሸክላ የተሠሩ ወይም ከበረሮዎች ጎጆዎች ወደ ማረሚያ ቦታዎች ይወሰዱ ነበር. ከጉዳቱ መጨረሻ በኋላ ሴቶች ይበልጥ ቀላል የእርሻ ስራን በውሃ, በቆሸሸ, በማድረቅ, በሻንጣ ማድረቅ እና በጨርቅ መሸፈኛ ይፈጥሩ ነበር.
የመከር ወቅት ስብሰባ (መስከረም 21)
ለመከሩ ሥራ በበዓሉ ላይ ኬክ ማዘጋጀት አስፈላጊ ነበር, ስለዚህ በሚቀጥለው ዓመት ስኬታማ ነበር. በኪስ ውስጥ እሳቱ የመጀመሪያውን እሳትን በማጥፋት እና አዲስ የእሳት ነበልባል እንዲንጠባጠብ ታደርጋለች. በኮከብ ቆጠራ ጽንሰ-ሐሳቦች ላይ የመኸር ዘመን ሲመጣ, በዚህ የስሎቪክ የእረፍት ቀን ውስጥ ያሉ ሰዎች ሞቃታማውን የበጋውን ወቅት መጓዝ ጀመሩ. በተለምዶ, ትላልቅ የእሳት ቃጠሎ በተፈጥሮ ላይ ተደምስሰው ነበር እና ዙሪያ ዙሪያ ጭፈራዎች ይደረጉ ነበር.