የጥንታዊው ጭብጥ አረፍተ ነገር የፖም ፓነል ነው, በአሁኑ ጊዜ ተወዳጅ ነው. የቶርያን ኡር ጦርነት መጀመሪያ እንደነዚህ አይነት አገላለጾችን ማቋቋም ተችሏል. የጠላት ክርክር እና ጭፍጨፋ አማልክቱ አንድ ወርቃማ ፍሬ በላዩ ላይ - "በጣም ቆንጆ" - በበዓሉ ላይ.
የክርክር አፕል ምንድነው?
የክርክር ፖም የጠላትነት, አለመግባባት እና ውዝግብ መንስዔ ነው ተብሎ ይታመናል. በአንድ ወቅት ይህ ፍሬ ሁለቱም አማልክትና ሰዎች በሚካፈሉበት ጦርነት ውስጥ ተነሳሱ. ሁሉም አለመግባባቶች በሴቶች ተወዳጅነት ላይ የተመሰረቱ እና ከሌሎች ሴቶች ይልቅ ቆንጆዎች ለመቀበል ፈቃደኛ አለመሆናቸው ነው. አሁን ደግሞ አንድ ሰው "የአበባ ዱቄት እንደበላ" መስማት ትችላላችሁ, ይህም የግንኙነት ጠንከር ያለ ግልጽነትን ያሳያል.
ይህ የቃላት ትምህርት በጊዜያችን በስፋት ጥቅም ላይ ውሏል. አንድ ግለሰብ የሚረብሽ ነገር ሲያጋጥመው, ግንኙነቱን ፈልጎ ካገኘ በኋላ የሚያስከትለውን ቅሌት (ግጭት) ከጭንቅላት ያፋጥነዋል. በጥንት ግሪክ አፈ ታሪኮች መሰረት እንዲህ ዓይነቱ ጠላትነት ከተፈጠረ በኋላ ማስታረቁ እንደማይቻል ይታመናል. ዜኡስ ስህተት በሚሠራበት ጊዜ ከነዚህም ውስጥ አንዱ ነው, ይህም ታላቅ አሳዛኝ ነገር አስከትሏል.
የጥንት ግሪክ የጥላቻ ፍሬ ነው
በጥንታዊቷ ግሪክ አፈታሪካዊነት በጣም አስተዋፅኦ ያበረከተው ሲሆን ጥቃቅን ጭቅጭቅ ጭብጨባም እንኳ ጥቃቅን ጭቅጭቅ እንኳ ቢሆን አስከፊ መዘዝ ሊያስከትል እንደሚችል ይጠቁማል. በዚያን ጊዜ የተከናወኑት ድርጊቶች የተፈጸሙት የዚየስትን ልጅ ቴቲስ ያገባውን ፔልየስ የተባለውን ንጉሥ በተከበረው በፒሌስ ሠርግ ላይ ነበር. በዚህ በዓል ወቅት ሁሉም አማልክት የተጋበዙት የጠላት ክርክር እና አለመግባባት ጣኦት ከኤሪስ በስተቀር ነበር. ይህ በጣም ስላበሳጨችው የኦሊምስስ ሄራ, የአፍሮዳይት እና የአቴና ውበቶች እርስ በእርሳቸው ለመጥለፍ ወሰኑ. እሷም እቅድ በእኩይ ምግባሩ ነበር, ምክንያቱም እቴሎቿ ራስ ወዳድነት ምን ያህል እንደሆነ ታውቃለች, በሌላ በኩል ግን ፍራፍሬ ነው, ምክንያቱም ፍሬው ያለ ክርክር እና ጦርነት ሊከፈት ይችላል.
የክርክሩ ኩራት እንዴት ተከሰተ?
የክርሽሩን እንጨት የጣለ ማን ነው? በሠርግ ድብልቅነት ላይ የተገኙትን አዳዲሶች ማየቱ ቀላል ነበር. ወደ ግብዣ ለመጋበዝ ያልቻለችው ቂስ, እነርሱን ተመለከተች እና በእንግዶች መካከል አንድ ጥንድ አሽከረክራ ነበር. ወርቃማ ነበር, አስደናቂ ማራኪ እና አስደሳች መዓዛ ነበረው, ነገር ግን ከሁሉም በላይ, ይህ "በጣም ቆንጆ" የሚለውን ጽሑፍ አሳየ. ይህ ጽላት በጥርጣሬ ጦርነት መጀመሪያ ላይ አገልግሏል, ምክንያቱም የፍራፍሬዎች ባለቤት የሆኑትን ሦስት የሴት አማልክቶች ለመዳኘት በማሰብ, ለፓሪስ ሰጥተው ለአፍሮዳይት ሰጥተዋል. እሷም የዜኡስ ሴት ልጅ ውብ የሆነችው ሄለንን እንደሰረቅላት ቃል ገባች. ይህ የመጀመሪያ እርምጃ ሲሆን ከዚያ በኋላ ትሮይ ሙሉ በሙሉ ተደምስሷል.
ብዙዎቹ የሠርጉ እንግዶች በክርክር ላይ በመጥፋቱ ላይ የተጻፈውን ነገር አያውቁም ነበር. እንደነዚህ ያሉት መረጃዎች በዋነኞቹ አማልክት ላይ ብቻ የሚገኙ ሲሆኑ ሂራ, አፍሮዳይት እና አቴና ደግሞ "እጅግ ቆንጆ" የሚለውን የማዕረግ ስም ለመለየት ከፍተኛ ቦታ እንደሚሰጣቸው ገልጸዋል. ዘይቤ እንኳ ሳይቀር በእነሱ ላይ ለመፍረድ አልሞከረም, ይሄንን ተልእኮ በእረኞች ቤተሰብ ውስጥ በማደግ ወደ አንድ ታዋቂ አምላክ በአደራ ሰጠ. ቆየት ብሎ በድርጅቱ ውስጥ ጨዋነት የጎደለው እርምጃ በመውሰዱ ተጸጽቷል ምክንያቱም የራሱን ምርጫ ማድረግ ብዙ ተጎጂዎችን ማስወገድ ይችል ነበር.
የከረረ ፓምፓን ማን በልተውታል?
ይሁን እንጂ ያልተጠበሰውን የጥላቻ ፍሬ የበላው ማን ነው? የፍርስራሽ ፍራፍሬ ለመምጣትም, አፍፌዲት - የፍቅር እና የውበት አምላክ. ምንም እንኳን በሐቀኝነት ቢያቀርብም, ተቃዋሚዎቿ የተከለከለውን ዘዴ እንደተጠቀሙ በመግለጽ ደጋፊዋን ለመስረቅ ፓሪስ ተስፋ ሰጠቻት. ብዙ ሰዎች እራሳቸው እራሳቸውን የሚጠይቁ ሌላ ጥያቄ ያነሳሉ, ዓለም በተፈጠረበት ጊዜ, አዳምና ሔዋን በፕላኔታቸው ላይ ብቸኛ ሕዝብ ሲሆኑ, በዚህ ጊዜ አንድ የተከለከለ ፍሬ በሴት ይበላ ነበር, እናም እርሷን ሁሉም ሰው ለሟች ህይወት አውግዛለች.
የክርክር አፓርት - አዳምና ሔዋን
አዳምና ሔዋን የተከለከለውን ፍሬ ከዕቃው ዛፍ በመብላት ከኤደን ገነት እንደተባረሩ ታውቋል. ነገር ግን እሾሃማነት ምን ማለት ነው? በእርግጥ ይህ አፈ ታሪክ በቀድሞው ተፅዕኖ ስር ታየ እና ብዙዎቹ እነዚህ ሁለት ፍሬዎች ግራ ይጋባሉ. ሔዋን ከዛፉ ፍሬውን ቀምሳለች, ነገር ግን የተሰጠው ፍሬ መሆኑን ግልጽ ማድረጉ የማይታወቅ ነው, እንደዚህ ዓይነት የቃላት ቅርፅ ከታሪኩ ጋር አይመሳሰልም. ገነት የመለኮታዊው ፍልስፍና በአሳፋፊው ፈታኝ ላይ የተመሰረተ ነው, እሱም ወጣቷ ሴት የተወጧቸውን ህጎች እንዲጥስ እና በመጨረሻም በማሳመን ተሸነፈች.