የቅዱስ ጴጥሮስ እና የፌቭሮኒያ ታሪክ በኦርቶዶክስ የቀን መቁጠሪያ ውስጥ የተንጸባረቀ ሲሆን ሐምሌ 8 ቀን እንደ በዓል በዓል ይከበራል, የቤተሰብ ቀን, ፍቅር እና ታማኝነት ቀን ጋር ተመጣጣኝ ነው. ቅዱሳቶችም የዳዊትና የኡፕሬሶኒስ ስም አላቸው እንዲሁም ለብዙ መቶ ዘመናት በሩስያ ውስጥ ለቤተሰብ ምግቦች እንደ ቅርስ ተቆጥረዋል. ከኢቫን ኩፑላ በኋላ, በበዓላቱ ላይ የባህር ወለላዎችን ማምለክ , ማለክትን አልፈራም - ለመተኛት መዋኘት እንዳለባቸው ያምናሉ, እና ኩሬው ደህና ይሆናል.
የበዓል ታሪክ
የቤተሰብ ፍቅር, ፍቅር እና ታማኝነት ሙራምን ከተማ ነው. በመጀመሪያ, የከተማ ቀንን ከክርስቲያኖች የበዓል ቀን ጋር ለማገናኘት የነበረው ፍላጎት በግንቦት 2001 ነበር. አስተዳደሩ ይህንን ሃሳብ ብቻ ብቻ ሳይሆን ሃሳቡንም የሬሽያንን ሁኔታ ለመፈፀም ሙከራ አድርጓል. ከ 2008 በፊት የስምንት አመታት ቀደም ብሎ የታወቀው እና የቤተክርስቲያኑ አመታዊ የአስተዳደር አካል ነው.
የፒተርና ፌቭሮንያ የፍቅር እና የታመነ እውነተኛ ታሪክ
በአለም ውስጥ ማንም እንደ ሙር ብዙ ቅዱሳን ሊኩራት አይችልም. ይሁን እንጂ የሮቢን እና የፔቭሮንያ የጀርመንም ሆነ የጀርመናዊውን ታሪክ በሚመለከት ይህ በዓይነቱ ያልተለመደ ታሪክ ነው. በ 13 ኛው መቶ ዘመን መጀመሪያ ላይ በፕሪፔን ዘመነ መንግሥት, ሙሞም በእባብ ተገለጠና ከእሱ ጋር ለመዋጋት ወደ ከተማው ሰዎች እንዲጮህ ለጮኸ. ፕሬዚዳንት ፒተር ሰይፉን በመያዝ ከሊቀ መላእክት ሚካኤል ተቀብሎ የነበረውን ፈተና ተቀብለዋል. በአስቸጋሪ ትግል ክፋት ተሸነፈ, ነገር ግን ልዑሉ በተሰፋ ሰይፍ መቁሰል መጎዳቱ, እና አካሉ በጤንነት ተሸፍኖ ነበር.
ስለ ፌቭሮኒያ የመድኃኒት ችሎታዎች የሚሰራጩት ወሬዎች ማሞም ደርሰዋል. ልዑል ከ ላስሶቮ መንደር ለሚኖር ልጅ እርዳታ ጠየቀች, እርሷንም ለማግባት ቃል ገባች. አንድ ባለሥልጣን ብቻ ካልሆነ በስተቀር የፕሬንሮኒን ግዛት በሙሉ የሊቀውን አካላት በሸክላ ጣዕም እንዲሞሉ አዘዘች.
ከጊዜ በኋላ ሕመሙ ወደ አለቃው ተመልሶ በሕልሙ ውስጥ ሕልም አይቷል. መልአኩ ስለፈጸመው ድርጊት, ስለ ፌቫንያ ስላስቆጠረው እውነቱን አጉልቶታል. ልዑሉ መሰከረና ወደ ከተማው በመሄድ የእሱ ልጃቸው ይቅር አለ እና ፈውሷል. ልዑሉ ሠርጉን አገባ, እና በሰላም እና በስምምነት ተፈፀመ. እነሱ ግን አንድ ተራ ገበሬዎች ወንዶቹን ለመቀበል አሻፈረኝ በማለታቸው እርሷን ለማባረር ወሰኑ. ፌቭሮን ግን ሄዶ ፕሪሚንን ፒተር ከእሷ ጋር ወሰደ እና እስከዚያው ድረስ ተላላፊ በሽታዎች, ህመምና ረሃብ ተጀመረ. የወንድሞቹን ፈተናዎች መቋቋም አቁመው ጴጥሮስ እንዲመለስ ጠየቁት. ብዙ ረዥም ገዙ, ልጆችን አሳድገዋል, ከዓመታት በኋላም ጴጥሮስ የግዳጅ ምህራሩን ወስዶ በዳዊት ስም ወደ ገዳማት ሄደ. ፌቭሮኒያ ኤውሮሺንያ ተብሎ በሚጠራው ሥርኛ ዘጋቢነት ተወሰደ. በጋራም በአንድ ቀን እና ሰዓት ሞቱ.