የጌታ ዘውድ - ምን ምንድነው? እና ከእሱ ጋር የተያያዙት ምልክቶች ምንድ ናቸው?

የቤተክርስቲያን በዓላት ስማቸውን ይይዛሉ. ይህ ምን ማለት ነው-የአብኛነት ጌታ ስለ ክብረ በዓሉ አመጣጥ እና ከክርስቶስ ምድራዊ ሕይወት ጋር የተያያዘውን ክስተቶች በማንበብ መማር ይችላሉ. የቤተ ክህነት ሥርዓቱ ለድግመቱ እና ከተመሳሳይ መነሻ ላይ የተገኙ የሃገሮች ወጎች ልዩነቶች እና ግራ ይገባቸዋል.

ኤጲያፊ ምንድን ነው?

በዮርዳኖስ ወንዝ በጌታ ጥምቀት ቀን, ሥላሴ ለተራው ሰው በሚታይ መንገድ ወደ ቅድስተ ቅዱሳቱ ተገለጠ. ኢየሱስ ክርስቶስ የእግዘአብሄር ሌጅ ሆኖ ታየ, የአባትየው ዴምጽ የሰማይ አምላክ, ኢየሱስን ሌጅ ያወዯው የሰማይ አምላክ ከሰማይ ተሰማ, መንፈስ ቅደስም በርግብ እንዯ ተተከሇው-የቅዱስ ዒይነት ተፇጽሟሌ-በወንጌሌ ውስጥ ተመዝግቧሌ. ይህ በዓል አሥራ ሁለቱ ይጠራል ማለትም ማለት ማለት - ከአዳኝ አኗኗር ጋር በቅርበት የተሳሰረ ነው. ጥምቀትና ኤጲያ - በአንድ ቀን ይከበራሉ.

የተከናወኑት ክስተቶች በጣም ትክክለኛዎቹ ዝርያዎች በበዓላዊ አዶ የተመሰረቱት በአይሁዶች ዘንድ ለአይሁዶች አምልኮ ነው. በሥዕሉ ማዕከላዊ ውስጥ አንድ አዳኝ በዮርዳኖስ ውቅያኖስ ቆሞ እና ከእሱ በላይ የጥምቀት ምሥጢር, ነብዩ ጆን የቀኝ እጅ ነብይ, መንፈስ ቅዱስ ከሰማይ የወረደ - ከርቀት ብርሃን የሚፈነጥቅ ርግብ ምስል.

ኤፊፊዬ በካቶሊኮች

ጥር 6 ላይ የምዕራባውያን ቤተክርስትያኗ የካቶሊክ ኤፒጂኒዎችን ያክብሩ. ለካቶሊኮች በዓላት ዋነኛ ትርጉም ከገና በኋላ ከተከናወኑት ነገሮች ጋር ይዛመዳል. በመታጂው ኢየሱስ የህፃኑን ማክበር ማክበር "የሶስት ነገሥታት" በዓል ይባላል. የፓጋን ንጉሣዊነት - ካስፓር, መልከሪዮ, ቫልቴሳር አዳኝ በተወለደባት በቤተልሔም ከተማ ስጦታዎች መጡ. ያመጡሌባቸዋሌ-ወርቃ ሇስሌጣን ስጦታ ነው, ዕጣን ሇአግዚአብሔር ሇህይወት ስጦታ ነው. በቤተክርስቲያን ውስጥ የተከናወነው ስብስብ አስገራሚ ቅደም ተከተል አለው - ቤቱን ይዘው ወደ አንድ አመት እንዲከማቹ የተደረገበት የጣፍና ዕጣን ተካሂዷል.

ቴዎፍኒ በኦርቶዶክስ

በኦርቶዶክስ አገባቡ በበዓላቱ ይበልጥ አስፈላጊ ነው. ከገና በዓል ጋር በቅርበት የተቆራኘ ሲሆን በ "የገና ዋዜማ" ውስጥ ይደረጋል. ኢየሱስ ክርስቶስ በሠላሳ ዓመቱ ተጠመቀ - ማለትም ኤጲፋይ ከአዳኝ ህይወት ጋር የተቆራኙት ዋነኛ ክብረ በዓላት አንዱ ነው, በገና ክብረ በዓላት መካከል . ከጃንዋሪ 14 የጌታ ራትን የመታደስ በዓል ያከብራሉ, በአደባባይ የሚናገሩ የጌታ ራዕይ በቅርቡ ይመጣል - አዳኙ በዮርዳኖስ ወንዝ ተጠመቀ.

የኤፍረኢም ዋዜማ ምንድነው?

እ.አ.አ. ጥር 18 ቀን በቀድሞው ጾም ወቅት ቅዳሜ ወይንም እሁድ ላይ የሚወድቁ ከሆነ በጣም ጥብቅ ፍጥነት በቀን ሁለት ጊዜ ምግቦችን ለመመገብ ፈቃድ ይተካል. በበዓላት ዋዜማ - ምሽት, በአብያተ ክርስቲያናት የእግዚአብሔርን አገልግሎት ያገለግላሉ, ከዚያ በኋላ ታላቁ የቅድስና መቀደስ ይካሄዳል. የአዝጋሚ ክብረ በዓልም ዋዜማ የአዲግ አበባ የገና ዋዜማ ተብሎ ይጠራል, እሱም በእህል ጊዜ, በለስ እና በዘንባባዎች ላይ ተመስርቶ በቀድሞው የዝግመተ ዝግጅት ወቅት ጋር የተያያዘ ነው.

በአፋፊ እና ጥምቀት መካከል ያለው ልዩነት ምንድን ነው?

ኤጲፋይ እና ኤጲፋይ አንድ በዓል ናቸው. እስከ አራተኛው መቶ ዘመን ዴረስ, ጥር 6 ቀን, ሁለም ምዴራዊ በዓይን ሇእግዚአብሔር ሇህዝብ የሚከበረው በአንድ ቀን ውስጥ ነው, ያም የገና እና ኤጲስ ቆጶስ የበዓሊት ክብረ በዓሌ እንዱከበሩ ይዯረጋለ, ነገር ግን በኋሊ በኋሊ ወዯ ተሇያዩ በዓሊት ተከዯለ. የኢየሱስ ክርስቶስ ጥምቀት አልነበረም, ግን በእግዚአብሔር መታወቅ የተጠራው የኢየሱስ ጥምቀት ቀን ነው, ምክንያቱም በአቅራቢያው ለሚኖሩት, በወንጌሉ ላይ በተጠመቀበት ጊዜ እንጂ በልደት ቀን ሳይሆን. ይህ ለሆነው ጥያቄ, የጌታ እራት - ምን እንደሆነ እና ለዚህ በዓል ምክንያቱ ምንድነው.

የዝግጅቱ በዓል

የአብያተቢስ በዓል እውቀትን ወይንም የብርሃን በዓል ይባላል. በቀድሞዎቹ የቤተክርስቲያን ትውፊቶች ላይ, በኤፒፒዲያ ቀን ውስጥ የታወጁትን (የተጠባባቂ መመሪያ እና ማብራሪያ የተቀበለ እጩ) ነበር. ለእያንዳንዱ ሰው ጥምቀት መንፈሳዊ መገለጥ ነው, ይህም መንፈሳዊ እድገትን ለማምጣት ዕድል ይሰጣል, ይህም ነፍሱ የሚለብሰው ቀለል ያለ ልብስ ነው.

ኤጲያዎቹ የትኞቹ ናቸው?

የአፖፊዋ ኦርቶዶክስ ቤተክርስቲያን እ.ኤ.አ ጃኗሪ 19 ይከበራል. ከመለኮታዊ አገልግሎት በኃላ, ለሁለተኛ ጊዜ (በመጀመሪው ጅፋይ እ.ኤ.አ., ጥር 18) የመጀመሪያውን ውሃ ማቅረቡ በቤተመቅደስ ውስጥ ያለው ውሃ ተቀድሷል. የፓርካዊ ወግ አለ, ከጠዋቱ አገልግሎት በኋላ, ወደ ኤፊፋ መታጠቢያ ወደ በረዶ መጥተው. በአንድ ስሪት መሰረት, በፍልስጤም ዘመን የፓለስቲክ ክርስትያኖች ክርስትያኖች ወደ ጌታ ወንበር ወደተጠመቀችበት የፍልስጤም ጣራዎች ሲገቡ ተከትለው በአጥፊው ቀን ውስጥ የበረዶ ጉድጓድ ውስጥ መውደቅ የተለመደ ነበር.

በአስቂቆቹ ላይ ጾም

ትላልቅ የቤተክርስቲያን ክብረ በዓላት መሰናዶዎች መጾም ጀመሩ. የጌታ ኢየሱስ - ምን ምን መሆን እንዳለበትና እነዚያን ቀናት እንዴት እንደሚበሉ: ጥር 18, በክርስቶስ ልደት (ከእየሱስ ክርስቶስ ልደት በኋላ) የመጀመሪያው ቀን ጾም, እስከዚህ ቀን ድረስ - በማንኛውም ቀን በሳምንቱ ውስጥ ምንም ያልተጣራ ምግብ እንዲበሉ ይፈቀድለታል. አብዱል ፓፒንያ (ጥር 19) በቻርተሩ ላይ ፈጣን አይኖረውም, ምንም እንኳን በሮቹን ረቡዕ ወይም አርብ ላይ በሚወርድበት ጊዜ እንኳ ወይን ይፈቀዳል.

በአይሁዶች ላይ የውሃ መስተንግዶ

በአፕ-ሰላሳው እና በኤፍደፒ ዋዜማ ቀን ላይ የተቀደሰው ውሃ ልዩ የሆነ የፈውስ ልዩነት አለው, ግን ይህ ፍርድ የተሳሳተ ነው, ተመሳሳይ እና አንዳንድ ባህሪያት አሉት.

  1. የቅዱሱ ውኃ ለብዙ አመታት መረጋጋት እና መልካም ጣዕም ያለው (በቅርብ ጊዜ እንደተገኘው ከተወሰደ) በእርግጥ ሳይንቲስቶች ለማስረዳት የሚሞክሩበት ተዓምር ነው.
  2. እንዳስቀመጠው አንድ ጽንሰ-ሀሳብ እንደሚገልፀው, ውሃ ውሃን በአእምሯቸው ውስጥ ያስታውሳል-የጸልቶች ኃይል በ መለኮታዊ አገልግሎት ያነባል.
  3. በአፕ-ፔፒ በሚገኙት ቤተመቅደስ ውስጥ የተቀደሱ ነገሮች ጠቃሚዎች ናቸው. እርሷ እንደ መድኃኒት ያዙት ከመኖሪያ ቤቶች ጋር ተረጨች. ውኃን እንደ ቤተ መቅደስ ይንከባከባሉ, በጥንቃቄ ያስቀምጡ.
  4. ለበርካታ ዓመታት የኤፒፒን ውሃ አይበላሽም, አስፈላጊ ከሆነም ሊሟሟት ይችላል - ለመፈለጊያ ድምጽ መጨመር, እና በተፈጥሮው ጠቃሚ ባህሪያት ውስጥ ይገኛል.
  5. ከጠዋት ፀሎቶች በኋላ በባዶ ሆድ ውኃ ይወስዳሉ. ነገር ግን አንድ ሰው እርዳታ ቢያስፈልገው - ከታመመ ወይም የተበላሸ ከሆነ, ውሃ በማንኛውም ጊዜ ሊጠጣ ይችላል.
  6. በአጠቃላይ በጌታ መታደስ ቀን ሁሉ በውኃ ፈሳሽ ነው. በውኃ ውስጥ, ኢየሱስ ለሰብዓዊ ዓይን, ተጠብቆ በዓይነቱ አከባቢ ውስጥ ይቀደሳል.

ቴዎኒ - ምን ማድረግ አይቻልም?

ታላቁ የቤተ-ክርስቲያን በዓላትን ለማክበር ኢፒፋንን ማክበር, የእግዚአብሔርን ቤተ መቅደስ መጎብኘት, ለአምልኮ መሳተፍ, በተቻለ መጠን ውኃውን ወደ ኢፒፋኒ - ዮርዳኖስ ለመሻገር ከተፈለገ ከተቻለ ወደ ቤታችን መመለስ. የበዓል ቀን ነፍስን ያስደስታታል, ይህ አንድ ሰው ፈጣሪን ለመጋፈጥ, ነፍስን ለማዳን እና ለልብ ለሚወዳቸው ሰዎች ጤና መጸለይን የሚያስታውስ ነው, ስለዚህ እንዲህ ያሉ ድርጊቶች የማይፈለጉ ናቸው.

  1. የሚቻል ከሆነ በዚህ ከባድ የሰውነት ጉልበት, የግንባታ ወይም የጥገና ሥራ አይሳተፉ.
  2. የአረማዊነት ቅዠት - በአፕፋኒው ሰማይ ሰማይ ይከፍታል ስለዚህ በበዓላት ላይ ምልክቶችን ለመገመት እና ለማስታወስ አስፈላጊ ነው. አንዳንድ ጊዜ በእግዚአብሄር ጸጋ የማይታመኑት ዘመናዊው ሰው አስቀያሚውን የወደፊት ተስፋን በመረዳት በማይታወቁ የአምልኮ ሥርዓቶች እርዳታ ለመመልከት እድሉን ይጠቀማሉ.

የአስቂቆቹ ምልክቶች

በኤፊፊ እና በጥምቀት ውስጥ እምነትዎች ወይም ምልክቶች አሉ - በበረዶ ውስጥ ከታጠበ በኋላ አንድ ሰው ሁሉንም ኃጢያት ያወግዛል, ነገር ግን እሱ ተሳስቶ ነው. ለኃጥያት ስርየት አንድ ሰው እንዲናዘዝና ኅብረት እንዲቀበል ወደ ቤተክርስቲያን መምጣት አለበት. በበረዶው ውስጥ መዋኘት ሞገስን ያሻሽላል - ዶክተሮች ሁሉም አለመታመንን ያጸኑታል, ነገር ግን ሀብትን ወይም መተንተራቸውን የሚያሳዩ ምልክቶች መታመን ኃጢአት ነው. ብዙዎች አሁንም የሕዝቡን ጥበብ ማዳመጥ እና እግዚአብሔርን ደስ ማሰኘት እንደማይገባቸው አድርገው አያስቡም. ለዘመናት የተፈተኑትን በዚህ ቀን ከሚገኙት ምልክቶች መካከል አንዱ ነው-

በኤፒፒያ ውስጥ ሚስጥራዊነት

ቃላቱን ለማገናኘት የአፋፊያን አስማት ወይም የዝነ-ሰዶማዊነት ወግ ሙሉ በሙሉ ተገቢ አይደለም. አንድ አዋቂ ወደ ቤተሰቡ ሲመጣ, ከእግዚአብሔር ጋር በመገናኘቱ ምክንያት, እናም አንድ የበዓል ቀን ስለ ጌታ ስራዎች ማሳሰቢያ, በመጽሐፍ ቅዱስ ውስጥ የተወሰኑ ተመስርቶ የተከናወኑ ድርጊቶች ናቸው. አምላክ ለሰዎች የቀረበላቸውን ልመናዎች ሲቀበል ለሰው ልጅ ድልን ይሰጣቸዋል.

የአብያተ ክርስቶስ የጌታ ምንነትና ምን አይነት የመንፈስ ጸጋ ጸጋን የመለኮታዊ አገልግሎትን መምጣት እንደሚያመጣ ወደ ቤተ-መቅደስ ስትመጡ ሊሰማዎት ይችላል. በእንደዚህ ዓይነቱ በዓላት ላይ የሚያስተላልፉትን ዘፈኖች እና ልዩ አእምሮ የብርቱካን ጭንቀቶች ያጠናክረዋል, ግለሰቡ ከእግዚአብሔር ጋር ለመነጋገር, ጸሎቶችን ለመግለጽ እና በተደጋጋሚ የሚያስፈልገውን ሁሉ በሚፈወስ የፈውስ ሀይል ያመጣል. ይህ የጌታ ትውፊት ምሥጢራዊ ነው.