በቀይ የኦርቶዶክስ ክብረ በዓላት ላይ በማህበረሰቡ ውስጥ "ማር" ተብሎ በሚታወቀው መጠሪያ ውስጥ በማር / በሰዎች ውስጥ የ Wet Savior እና መከቨዌ ተብሎም ይጠራል. ይህ ቀን ከበርካታ ልምዶች እና ወጎች ጋር የተቆራኘ ነው, እና በኔ ማር የተቀመጠው - በዚህ ጽሑፍ ላይ ስለዚህ ጉዳይ ምን ማድረግ አይቻልም.
ለ ማር ለመታደስ ምን እና ምን ማድረግ አይቻልም?
በዚህ ቀን ሁሉም መልበሳቸውና ቆንጆዎቹ በቤተመቅደሶች ውስጥ አገልግሎት ይሰጧቸው ነበር, የዱር አበቦች እና ቅጠሎች እቅፍ ይዘው ይመጡ ነበር. እርግጥ ይህ የቡና ዕቅዱን የግድግዳው ዕፅዋትና ማብሰያ በመሆኑ ማለተያው ሜኖይ ተብሎ ይጠራ ነበር. ከአገልግሎቱ በኋላ, እቅፉ አልተጣለም, ግን ደረቅ እና ክፋትንና ክፉን መንፈስ ለመዋጋት ጥቅም ላይ ውሏል. በውሃው አዳኝ ውስጥ, ውሃ በውኃ ጉድጓዶች እና ኩሬዎች ተቀድሷል. በኋሊ መታጠብና ሁለንም ኃጢያታቸውንና ህመማቸውንም ታጥበዋሌ. በእርግጥ ማርን ቀድተው ለቤተሰቦቻቸው እና ለቤተሰቦቻቸው, ለምስለኞች እና ለቤተሰቦቻቸው በደንብ ይመግቡ ነበር.
ከማር ማርክ በፊት ማር ለምን መብላት እንደማይገባቸው የሚያስቡ ሰዎች, ለዚህ ሁለት ምክንያቶች አሉ ብሎ መመልከቱ ጠቃሚ ነው. የመጀመሪያው አንፃር ያልተዛመደ ነው. ያልተለመደው ማር ዝቅተኛ ነው, እንዲሁም የመፈወስ ኃይል የለውም, ስለዚህ የብድብ ዑደት ሲያበቃ የሚጠብቁበት ቀን እና ከጥበቃው ጋር ተመሳሳይ ነው. ሁለተኛው ደግሞ ዛሬ ምንም ጠቀሜታ የለውም, ነገር ግን በጣም አስፈላጊ ነበር ምክንያቱም ክርስቲያኖች ሁሉንም ነገር በካህኑ በረከቶች ስለሚያደርጉት እና ለድጎማ አልሰጡትም.
በበዓል ቀን መዳን እንዴት አይሰራም?
ክርክር, ግጭት, ግጭትን ፈልጉ. ከሁሉም በላይ, ይህ የኦርቶዶክስ በዓል ነው, እና እንደምታውቁት, እርስዎን ለመምሰል እና ለመምሰል ያስተምራሉ, ስለዚህ ድሆችን እና መበለቶችን በቤተሰቡ ውስጥ መርዳት እንዲችሉ ይበረታቱ ነበር. እንደ ምልክት ከሆነ ደስታን እና ብልጽግናን ያመጣል. በማርሽ ማቆየት ሌላ ነገር ላይ ፍላጎት ያላቸው ሰዎች በዚህ ቀን የሁለት ሳምንት ፈጣን ጊዜ ከድንግል መታደስ በዓል በፊት ይጀምራሉ, ስለዚህ በምግብ ውስጥ እራስን እንደገደሉ, በተለይም ስጋ, አሳ እና የወተት ተዋጽኦዎች መወሰን አስፈላጊ ነው.
ወትሮው ለስላሳ ቡናዎች በቆሎው ላይ ተቀላቅሎ እና ጥንድ እና ፖም ለመብላት ገና አልተመከመም, ምክንያቱም ሁለት ተጨማሪ ድጎማዎችን ማለትም ፖም እና ኔኑት በመጠባበቅ ላይ ነበሩ. በአጠቃላይ, ምንም ተጨማሪ ከባድ ገደቦች አልነበሩም. በተፈጥሮ ውስጥ የሚታየው ብቸኛው ሁኔታ በወንዞችና በውሃ አካላት ውስጥ ብዙ አልታጠብም. በእርግጥ ይህ ከአይሊን ዘመን በኋላ በነበሩት ነሐሴ ሁሉም ነገር አልነበረም ነገር ግን በማር ማርባት ነፍስ እና ሰውነትን ለማጣራት እንኳን ደህና መጣዋል.