በዘመናዊው አለም, "ነፍስ" የሚለው ቃል በሁለቱም ዘይቤነት እና ለ "ውስጣዊ ዓለም" ወይም "የስነ-ልቦና" ተመሳሳይ ትርጉም ያለው ነው. በስነ ልቦና ታሪክ ውስጥ ዘወትር የሚታየው ዋነኛ ጽንሰ-ሀሳብ ነው.
የሰውን ነፍስ ሳይኮሎጂካል
የሰው ነፍስ ነጻ ፍቃድ የሚፈነዳበት አካል ነው. ሄራክሊቲስ እንኳን እንኳን በዓለም ውስጥ ያለውን ሁሉንም ነገር ስለምትጀምር ልዩ ዓለም ቦታ እንደምትይዛት ተናግረዋል.
በ "ሥነ-ፍልስፍ" ጽንሰ-ሐሳብ ላይ ስለ "ጽን" ጽንሰ-ሐሳብ ከተነጋገርን, በመጀመሪያ, የዚህን የዝግመተ ለውጥ ሂደት ሁለት ደረጃዎችን እንመልከት.
- የመጀመሪያው የተጀመረው በመሠረቱ የቅዱስ ቅደስ ዓይነ-መንገዴ ነበር . የዚህ ደረጃ የመጨረሻው የመጨረሻው የሰውነት ባዮሎጂካል ዝግመተ ለውጥን የሚያመላክተን አዲስ የአእምሮ አሠራር መገኘት ነው.
- ሁለተኛው ደረጃ የባህላዊ አብዮት ባሕርይ ነው, በዚህም ምክንያት አንድ ሰው ውስጣዊ ሰላም ያገኛል, የራሱን "እኔ" ይገነዘባል. ይህ ደረጃ የሚጀምረው በዙሪያው ባለው ዓለም ውስጥ በግለሰብ ተነሳሽነት ባለው ውስጣዊ ችግር ምክንያት ነው. በሁለተኛው የሰው ዘር ልደት መፈጠር ምክንያት እያንዳንዱ ግለሰብ በሠው ሀይማኖት ውስጥ ይጀምራል. ይህም የእራሱ ውስጣዊ መገለጫዎች ይነሳሉ. የተወሰኑ ድርጊቶችን የሚያከናውኑ ውስጣዊ ማነቃቂያዎች ናቸው. በውጤቱም ይህ ግለሰቡ የመምረጥ ነፃነት አለው ማለት ነው. የነጻ ፈቃድ ምንጭ ነፍስና ነፍስ ነው.
ስለዚህ, የስነ ልቦና ጥናት ስነ ልቦና (የሥነ ልቦና) የሥነ-ልቦና ትምህርት ማለት ራስን ማደራጀት የሚችል እና በተፈጥሮው በተቃራኒች ከተለያዩ አካላት ጋር የተለያየ የተለያየ የግንኙነት አሰራርን ይፈጥራል.
የሁለቱም የሴት እና የወንድ ነፍስ ፅንሰ-ሐሳብ በእያንዳንዱ ግለሰብ ሕይወት ውስጥ እውነታ ነው. የሰው ልጆች በዙሪያው ካለው ዓለም ጋር የሚያደርጉትን ግንኙነት የሚያረጋግጥ ነፍስ ነች.