ትንታኔያዊ ሳይኮሎጂ ጥልቅ የሥነ-ልቦና አቅጣጫዎች አንዱ ነው.
ከዋነኞቹ የፉድ ተከታዮች አንዱ የሆነው ካርል ጉስታቭ ጀንግ - በአንድ የተወሰነ ጊዜ ውስጥ ከእውነተኛው የአመለካከት ልዩነት ጋር ተያያዥነት ባለው የ Freudian ሳይክአኔላነት ጽንሰ-ሐሳብ ከእንደ ርቀቱ ተከትሎ የእርሱን አመክን መሠረት ያደረገ - ትንታኔያዊ ሳይኮሎጂ.
የጥንቱ የሳይዮአናሊካል ስብዕና ሞዴል, እንደገናም እንደገና ያገናዘበ ነበር.
በአርሜንቲካል ሳይኮሎጂ ውስጥ የባህሪ ሞዴል
በእሱ የሥነ-ልቦና የሥነ-ልቦና ንድፈ ሃሳብ መሠረት የንግንግ ሕንፃ በግል ተወስነዉ, ኢ-ግ እና ከፍተኛ-ሥነ-ፍጡር ላይ ብቻ ሳይሆን የቀድሞ አባቶቻችን የጋራ ልምድ ድምርን ያካትታል. በቡድን በሺዎች አመታት ውስጥ የተገነቡ የጋራ የታወቁ አርኪተከተሎች ስብስብ በመሆኑ እያንዳንዱ ሰው በጠቅላላው ምንም ሳያስታውቅ ተመሳሳይ ነው. አርኬታፖች ለአንዳንድ የሕይወት ሁኔታዎች በማናቸውም ግለሰብ ዓይነት ምላሽ ምክንያት እንደታየው ለአርጀንቲና ሁሉም መሠረታዊ ድግግሞሾች ናቸው. ያም ማለት አንድ ሰው በቡድኑ ውስጥ በተካተቱት ሰዎች ላይም ሆነ በሌሎች አጠቃላይ ምስሎች ላይ በማተኮር ጉልህ የሆኑ ድርጊቶችን ይፈጽማል.
የአርኪውስቶች ስብስብ
የሰው ስብዕና ዋነኛ (ራስ), ከእውቁ (ኢሲ) የተገኘ ሲሆን, የተቀሩት ክፍሎች ደግሞ የተደራጁ ናቸው. እራሱ የባሕል ስብእና እና ውስጣዊ ምግባሩ አስተማማኝነት እና አንድነት ያመጣል. ቀሪዎቹ የአርኪውስቲካዊ ቅኝቶች በሌሎች ሰዎች እና ፍጡሮች የተገነዘቡ ተግባራትን በተመለከተ እጅግ በጣም አጠቃላይ የሆነ አቀራረብ ናቸው. ዋናዎቹ አርኪቶች-ጥላ, ራስ, ማታ, ማላይስ, አናሚ (እና ሌሎች) - የማንኛውንም ሰው እንቅስቃሴዎች ይቆጣጠራሉ.
በጁን መሠረት ስብዕና እና ግለሰባዊ እድገት
በካርል ጉስታቭ ጀንግ (አናል ጉስታቭ ጀንግ) ትንታኔ ቲዎሪ ውስጥ ልዩ ትኩረት የሚያደርገው ለጠባይ ልማት ነው. ጁን እንደገለጸው የግል እድገት ቀጣይ የዝግመተ ለውጥ ሂደት ነው. ሰው አዳዲስ ዕውቀቶችን, ክህሎቶችን እና ክህሎቶችን ያዳብራል, በራሱ እየተገነዘበ ይሄዳል. የማንም ሰው ሕይወት የመጨረሻው ግቡ ራስን ሙሉ በሙሉ መግለፅ ነው, ይህም የግለሰባዊነቷን እና የተለየነትን በራስ በመቃኘት እና በራስ በመመራት.
በእውነተኛው ህይወት ውስጥ ሁሉም ሰው ለዚህ እድገት አይደለም, ከጆንግ አንጻር, አብዛኛውን ጊዜ እሱ በሚጠቀምበት ጭምብል ወይም ጭምብል መጠቀም ይቀላል.
የጂን ስብዕና ጽንሰ -ሃሳብ ሥነ ልቦናዊ ትንታኔውን በጥልቀት ያጠናክረዋል እንዲሁም ያጠናክራል, እና በጥልቅ ሳይኮሎጂ ውስጥ አዳዲስ ሀሳቦችን ለማፍራት ጉልህ አስተዋፅኦ ያደርጋል.