የ 19 ኛው ክፍለ ዘመን ታዋቂው የጀርመን ፈላስፋ - አርተር ሻፕንሃውር ፍቃዱ መሰረታዊ ነገሮች እና በዓለም ውስጥ ሁሉም ቦታ ይገኛል. በእያንዳንዱ የሕይወት ገፅታ እራሱን ይገለጻል. የዛፉ አክሊል ለብርሃን ይደርሳል, ሣር በአፓርተል ውስጥ ይደፋል, አንድ ሰው ለራስ-እውቀት እና እራሱን በራሱ ለማሳመን ይጥራል. የፈቃደኝነት ጽንሰ-ሐሳብ, ብዙውን ጊዜ በንጹሀን አምልኮ ምክንያት ለገዢዎች በግብታዊነት, በአስፈሪው ዓለም ታሪክ (የግብፃዊ ፈርዖሮች, የባቢሎናውያን ነገሥታት እና ካህናት) እና በዘመናዊ ታሪክ (ኤች. ሂትለር, ቢ ሙስሊኒ, ኤን ኤስ. ክሩሺቭ, ሊ ቢሬንቬቭ).
በፈቃደኝነት ማለት ምን ማለት ነው?
በፈላስፋዊነት የሚለው ቃል የመጣው ከላቲኑ ቮለንታ - ነፃነት, ፍቃድ. ለመጀመሪያ ጊዜ ቃለ መጠይቁ በ 19 ኛው ምእተ አመት መገባደጃ ላይ የማህበራዊ ሳይንስ ባለሙያ F.Tennis ን ይጠቅማል. በፈቃደኝነት ማለት ምን ማለት ነው - በሁሉም ፖለቲካ, በፖለቲካ, በማህበራዊ ኑሮ ላይ - በወሳኝነት ውክልና ላይ የተመሠረተ, የራሱን ፈቃድ እና የግለሰቡን ትክክለኛ ተጨባጭ ሁኔታ ችላ ማለት ምን ማለት ነው.
በፈቃደኝነት ማለት ምን ማለት ነው? ይህ ጥያቄ ከተለያዩ የሳይንስ ዓይነቶች ጋር በተዛመደ የሳይንስ ቅርንጫፎች ነው. አንድ የማድረጊያ የማመላከቻ ፍቃዱ ከእውቀት ጋር በተቃርኖ ሳይሆን ፈቃዱ ነው. ተጨባጭ ሁኔታዎችን ችላ ማለት ለማኅበረሰቡ እና ለሀገሪቱ በአጠቃላይ አስከፊ ውጤቶች ያስከትላል. ቃሉ ብዙውን ጊዜ በፖለቲካ, በፍልስፍና እና በስነ-ልቦና ክፍሎች ውስጥ ያገለግላል.
በፍልስፍናዊነት በፈቃደኝነት
በፈቃደኝነት ውስጥ በፍልስፍናነት ውስጥ ማህበረሰባዊ, ተፈጥሮ እና አጠቃላይ መላው የሰው ልጅ ወይም መለኮታዊ ፍቃድ ዋናውን ሚና የሚመድብ አመክንዮአዊ መመሪያ ነው. የአሁኑ የግንባታ መስራቾች የፈጠራ እና ፈላስፋዎች ነበሩ-አውግስቲን, ኤፍ. ኒየሸስ, አ. በር. ሳንሰን, አ. ሾፕፈንሃር, እኔ ስኮት, ኢ. ጌርትማን. ተምሳሌታዊ ተምሳሌቶችን መከተል - ፍልስፍናዊ የፍልጋሬዝነት ሰው የግለሰቡን ወይም ተፈጥሮውን በችሎታ ያቀርባል. በ A. ሻፕፈንሃር በፈቃደኝነት ከዓዋቂነት ጋር በጣም ይቀራረባል. በግጭቶች እና ዕውነታዎች ምንጭ መሠረት የፍልስፍና አለም ሂደቶች ትርጉም እንደሌላቸው ተደርገው ይቆጠሩ ነበር.
በፍላጎትነት በስነ-ልቦና
የሰው አፅንዖትን ሁሉ የሚወስነው, የጠላት ኃይል ነው. በዚህ ፍልስፍና ተፅእኖ ሥር ተጨማሪ - ጥልቅ የሥነ-ልቦናነት ይደራጃል (የካልዱክ ሴራሊስትነት, የ CG Jung ትንታኔያዊ ሥነ ልቦና ). የሥነ ልቦና ባለሙያ የሆኑት ዋው ኽንትስ በፈቃደኝነት የሚደግፉትን ሰዎች ደጋግመው የግለሰቡ የአዕምሮ እንቅስቃሴ ከፍተኛው የፍቃደኝነት ድርጊት ነው.
በስነልቦ ትምህርት ውስጥ በፈቃደኝነት ላይ የተመሰረተው ምንድን ነው? የ 19 ኛው ምእራባውያን እና የ 20 ኛው ክፍለ ዘመን ምዕራባውያን የስነ-ልቦና ባለሙያዎች (ጄ. ማንድኔትበርግ, ጄ. ጄምስ) ፍቃዱን በአእምሮ ስራዎች ላይ ዋነኛው ተፅእኖ አድርገውታል. የበጎ አድራጎት ተነሳሽነት የአንድ ሰው ባህሪን የሚያንቀሳቅስ እና ድርጊቱን የሚያስከትል የአንድ ልዩ, የላቀ, የማይታመን ኃይል ወይም ዋነኛ ተፅእኖ ተረድቷል.
በፈላስፋሎጂ ውስጥ በፈቃዳኝነት
በማህበረሰብ እይታ በፈቃደኝነት ምንድነው? ሶሺዮሎጂ (ሳይንስ), እንደ ሳይንስ, በማህበረሰቡ እና ግለሰብ ልማት ውስጥ በርካታ ነገሮችን ያጠናል. የፈቃደኝነት ጽንሰ-ሐሳብ በኅብረተሰቡ ሥነ-ምህዳራዊ ጥናት እና በቋሚነት ጥናት ላይ በማካተት ይካተታል. በግለሰብ እና በግለሰብ የሞራል አመራረጥ ላይ የግለሰቦችን ውስጣዊ ግስጋሴ እና ምርምር. በዚህ ጉዳይ ላይ የተፈለገውን ውጤት ማግኘቱ በተለመደው ሁኔታ ላይ የተመሰረተ አይደለም.
Voluntarist - ማን ነው?
የፀሀይ ንጉስ ሉዊስ አሥራ አራተኛ ዝነኛ ሐረግ-መንግስት እኔ ነኝ! የፈረንሳይ ገዢ የፈቃዱ ሠራተኛ እንደሆነ አድርጎ ገልጿል. ከጥንት ጀምሮ እስከ አሁኑ ዘመን ያለው ታሪክ ስለ ፍጥረተ-ታሪካዊ ሃሳቦች በርካታ መጥፎ ጠቀሜታዎችን ይሰጣል. በፈቃደኝነት ላይ የሚፈልገውን ነገር ለመፈጸም በራሱ ተነሳሽነት, ህብረተሰቡን መከተል ማህበረሰቡን ይጠቅማል ብሎ ያምናል. ማናቸውም መንገዶች ለችግሩ ጥሩ ናቸው. የፈቃዱ ባለሙያ ስብዕናም በአንድ ጊዜ ያወድሱ, ይነሣል - የባህርይት ህወሃት በመባል የሚታወቀው ይህ ክስተት በተለይ በሃያኛው ክፍለ ዘመን በግልፅ ይታያል. በጣም የታወቁ የፈቃደኝነት ባለሙያዎች-
- ካሊጉላ - የታወቀው የሮማ ንጉሠ ነገሥት - አምባገነን. አገሪቱን አጥፍቷል. የተለመደው የባህር ሾጣጣዎች እንደ ገንዘብ እንዲጠቀሙ ሐሳብ አቀረበ.
- ሉዊስ XIV - የሚከተለውን አባባሉን ተናገሩት - ከኛ በኋላ, የጥፋት ውሃ እንኳ ቢሆን! የቅንጦት እና የመዝናኛ ፍላጎት ግምጃ ቤቱን ያበላሸው እና የፈረንሳይ ውድቅነት ፈጠረ.
- N.S. ክሩሽቪቭ - የሉተ ምድርን እርሻ በማሻሻል ላይ, ከዩናይትድ ስቴትስ በላይ ለመድረስ እና የበርሊን ግንብ ግድግዳውን ለመሻት መፈለግ.
ነፃነት እና ሞት
በፈቃደኝነት ላይ የተመሰረቱት የሞገድ ጽንሰ-ሃሳባዊ ተቃራኒዎች ናቸው, እናም በፈቃዱ ጣልቃ-ገብነት ፍቃደኛ ከሆነው, ከዚያም ሞት ማለት በሁሉም ነገር አስቀድሞ እምነትን ነው. ሟች ነጋዴዎች በእውነተኛ ፈጠራ ሂደታቸው ላይ የነሱ ሚናቸውን የማይገነዘቡ እና ዋናው ሚና ለአማልክት እና ለዕጣናት ተሰጥቷል. ውሸታዊት እና ፈላስፋነት - የዓለም እይታ አሠራሮች ከታወቁት አፈ-ታሪኮች እና ፍልስፍናዎች የተገኙ ናቸው.